خوش آمدید، مهمان - لطفا برای ثبت نام اینجا و یا برای ورود اینجا را کلیک کنید.

لطفا برای ورود نام کاربری و رمز عبورتان را وارد نمایید



 
جستجوی پیشرفته

12306 ارسال در 2492 موضوع- توسط 10257 کاربر - جدیدترین کاربر عضو شده: sinatavafi
جولای 30, 2010, 01:03:29 pm
تالار گفتمان قرآن و اعتقادات دیگر اعتقاداتقرآننگرشی عقلی و منطقی در مورد معجزه و قرآن
صفحه: [1]   پایین
ارسال به دوستانچاپ صفحه
نويسنده موضوع: نگرشی عقلی و منطقی در مورد معجزه و قرآن  (دفعات بازدید: 686 بار)
0 کاربر و 1 مهمان درحال دیدن موضوع.
حسین
مدیر سایت
*****
آفلاین آفلاین

تعداد ارسال: 1117


- تشکرات اهدایی این کاربر: 167
- تشکرات دریافتی این کاربر: 203



« : نوامبر 19, 2007, 06:26:53 am »

بسم الله الرحمن الرحیم


اعجاز قرآن

برای شناخت اینکه   چرا قرآن  معجزه هست باید دانست


 اولا معجزه چیست .
ثانیا دلیل عقلی بر معجزه چیست..



معجزه از واژه عجز آمده .به معنای کاری که دیگران از اوردن مانند و نظیر ان عاجز باشند و برای اثبات مدعی کسیکه ادعای نبوت دارد می اید

اما آیا  معجزه می تواند دلیلی بر صداقت کسیکه مدعی نبوت می باشد قلمداد شود؟
یا به تعبیری معجزه عقلی است یا نه..


برای اینکه این مسئله از نگر عقل به خوبی برسی شود نیکو است مطلبی  بیان شود و ان اینست که
 دلیلی که برای عقلی بودن معجزه در سطور بعدی اقامه خواهد  در صورتیکه تمام هست که اعتقاد به خداوند و حداقل احتمال وجود قیامت و عقاب و ثواب باشد .و در غیر اینصورت در نظر خوانند تمام نخواهد بود.
حال برفرض وجود خداوند و احتمال وجود ثواب و عقاب ابدی در اخرت چنین می گوییم:


سوال را باید اینگونه مطرح کرد که آیا برای اثبات نبوت راهی بجز معجزه  هست یا نه ..

در جواب باید گفت عقلا محال است راهی بجز معجزه بتواند داعیه نبوت را ثابت کند
چون این شخص مدعی النبوة  اگر همیشه راستگو بوده دلیلی نمی توان یافت که در  این مورد (ادعای نبوت) راستگو باشد
و اگر سابقا دورغگو بوده که بازهم نمی توان عقلا ادعای به این بزرگی را قبول کرد
و اگر هم شاهدی از اطرافیان و دوستان خود هم بیاورد باز عقل نمی تواند  ادعای چنین شخصی را قبول کند


صدق دعوی و شاهد نمی تواند دلیلی برای حقانیت اوباشد .. وجود پیامبر از جانب خداوند هم عقلا محال نیست پس چه راهی می ماند برای اثبات صدق دعوای یک نبی ؟

عقلا تنها راهی که باقی می ماند معجزه هست.

داستان از این قرار است :
مدعی نبوت می گوید من از جانب خدا پیام رسان اویم ..با این که ممکن است سابقه خوبی داشته باشد و با اینکه شاهدان خوبی هم دارد اما مردم نمی توانند براحتی قبول کنند که اون از جانب خداوند باشد.حق هم دارند چون احتما توطئه خود آن شخص و دیگران براحتی داده می شود

به هر صورت هیچ عاقلی به صرف اینکه کسی چنین ادعایی کند و  راستگو هم باشد یقین نمی کند .حال اگر چنین پیامبری خواسته باشد در بین مردم قوانین و احکام گردنگیر و محدودیت ایجاد کند که فکر نکنم هیچ ساده لوحی هم قبول کند که کسی واقعا از جانب خداست و اون پیام رسان اوست

حال آیا می توان وجود پیام رسان از جانب خداوند را به این خاطر که نمی شود به حرف کسی اطمینان کرد منکر شد؟
همانطور که عرض شد نمی توان بکلی وجود نبی را منکر شد.چون اولا خدا هست و قدرت ارسال پیام رسان از جانب خودش را دارد.
 ثانیا هر کس هم چنین ادعایی بنماید احتمال اینکه  صادق باشد را عقل می دهد مخصوصا زمانی که گذشته ای بسیار پسندیده و صادقی داشته باشد.


در اینصورت هر عاقل منصفی درخواست یک گواه از جانب ان مدعی النبوه می کند
حال گواه چه چیز  می تواند باشد؟دلیل عقلی که نمی تواند بیاورد ..چون عقل کلیات را ثابت می کند نه جزئیات و شخصیات.
شاهد و گواهان بشری هم که بیان شد قابل قبول نیست
تنها گواهی که چنین شخصی می تواند بیاورد معجزه هست ...


اگر آن شخص کاری کرد  که دیگران از انجام  ان عاجز هستند خود گواهی است او انسانی مافوق است و نهایتا متصل به قدرت الهی است
مثلا حضرت موسی عصایش تبدیل اژدها شد.البته صورت چنین کاری را ساحران می توانستند انجام بدهند  اما همین ساحران وقتی کار حضرت موسی ع را دیدند  فهمیدند  که این شخص کارش اصلا شبیه کارهایی که خودشان می کنند نیست .انها یقین کردند که حضرت موسی از جانب خداست..

این در مورد معجزه..

اما وقتی قرار است معجزه گواهی بر نبوت باشد تنها زمانی گواه هست که انسان در زمان همان مدعی النبوة باشد .و نقل اینکه فلان شخص معجزه داد عقلا قابل قبول نیست.
این حرف کاملا  منطقی است که نقل معجزه  شخصی یقین برای شنونده ایجاد نمی کند که فلان پیامبر صادق بوده بلکه معجزه باید همیشه وجود داشته باشد برای اثبات ادعای پیامبر ..

حال باید همیشه پیامبری باشد ودر پی درخواست هر شخص  معجزه بیاورد یا یک معجزه جاودانی وجود داشته باشد  و حجت و گواه  قاطعه خداوند باشد؟..

به نظر می رسد معقول اینست  که معجزه ای همیشگی باشد و نیازی به مدام اوردن معجزه نباشد .
که چنین چیزی در مورد گواه و معجزه همیشگی مسلمانان صادق است..
قران کتابی است که برای همیشه معجزه هست.یعنی زمانی توسط پیامبر نازل شد چنین ادعایی داشت که هیچ کس نمی تواند مانند انرا بیاورد.و حتی در خواست اوردن 10 سوره از ان یا 1 سوره از جانب این قران صادر شد.
در آن زمان با اینکه دشمنان زیادی علیه اسلام بودند بازهم نتوانستند مانندی برای ان کتاب بیاورند و در زمان ما هم چنین چیزی هنوز پیدا نشده
همین که دیگران از اوردن مانند ان عاجزند دلالت بر این دارد این کتاب از دست قدرت بشر خارج است و یک امر الهی  و قدسی است.
همه می دانیم یک سوره نوشتن کار بسیار سختی نیست اما چرا هنوز کسی نتوانسته سوره ای مطابق قران بیاورد؟
عجب بشر می تواند به کرات دیگر اسمانی سفر نماید کشفیات و ابدعات محیر العقول  داشته باشد اما نمی تواند تنها یک سوره ای مانند قرآن بیاورد؟
آنهم بعد از 1400 سال ؟
ایا می توان باور کرد حضرت محمدی که هیچ بار دست به قلم نشده و امی (تحصیلات نداشته)بوده  کتابی اورده كه هنوز كسي نتونسته سه آيه مثل 6236 آيه ي اون  رو بياره؟
یقینا اگر چنین شخصی توانسته بدست قدرت انسانی خودش چنین کاری کند دیگر انسانها هم می توانند بکنند.
لذا هر عاقلی یقین می کند چنین چیزی فوق قدرت بشر است و کار ، کار الهی است.
مگر نوشتن یک سوره چقدر مشکل است ؟حتی قرآن گفته کل جن و انس باهم متحد بشوند تا چنین کتابی بیاورند نمی توانند مانندش را بیاورند.خب همه جمع بشن و مانند این کتاب را بیاورند و فاتحه اسلام را بخوانند.
چطور اینقده بودجه صرف هرینه جنگ با اسلام می کنند بروند صرف نوشتن یک سوره ساده بکنند ومانند انرا بیاورند ..که مسلمین خلع سلاح بشوند .



در اینجا یک اشکال می تواند ایجاد شود که اصلا اوردن مثل یک کتاب محال است و نمی تواند مانند انرا اورد تا تحدی  مبارز طلبی قرآن موردیت داشته باشد؟
در جواب باید گفت امکان چنین چیزی هست
آیا  وقتی دو عاقل منصف جای بنشینند نمی توانند داوری کنند که این نوشته فصیح تر است یا ان نوشته ؟
به هر صورت برفرض اینکه که مثل ان امکان پذیر نیست   بهتر از انرا بیاروند.
اگر چنین کنند باز هم برای رد معجزه بودن قران کافی است .
پیامبر یک نفره این کتاب رو اورده کل بشر جمع بشوند و یکی سوره از 114 سوره قران فصیح تر از قران بیاورند؟

« آخرين ويرايش: فبریه 27, 2009, 11:42:24 am توسط حسین » گزارش به مدیر انجمن   خارج شده است

moulavi
مدیر انجمن ها
*****
آفلاین آفلاین

جنسيت : پسر
تعداد ارسال: 480


- تشکرات اهدایی این کاربر: 0
- تشکرات دریافتی این کاربر: 15



« پاسخ #1 : نوامبر 19, 2007, 08:04:58 am »

عده ای هم به خیال ساده خودشان آیاتی آوردند، ولی اینقدر خنده داره که حتی یک بچه کوچک که شاید یک بار کل قرآن را نخونده باشد می تونه بفهمه که این آیه مربوط به قرآن نیست. ادبیات قرآن آنقدر عجیب از لحاظ فصاحت و بلاغت که برای احدی از فصحاء جای حرف زدن نگذاشته!
تازه آیاتی که توسط بعضی از کلاش ها آورده شده اگر به دست متخصص بدهیم به ما خواهد گفت که ۹۰ درصد آن از خود قرآن کپی برداری شده است!!
گزارش به مدیر انجمن   خارج شده است

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و ال محمد و اخر تابع له على ذلك اللهم العنهم جميعا
بهروز
مدیر انجمن ها
*****
آفلاین آفلاین

تعداد ارسال: 613


- تشکرات اهدایی این کاربر: 50
- تشکرات دریافتی این کاربر: 90


« پاسخ #2 : نوامبر 19, 2007, 01:48:25 pm »


عده ای هم به خیال ساده خودشان آیاتی آوردند، ولی اینقدر خنده داره که حتی یک بچه کوچک که شاید یک بار کل قرآن را نخونده باشد می تونه بفهمه که این آیه مربوط به قرآن نیست. ادبیات قرآن آنقدر عجیب از لحاظ فصاحت و بلاغت که برای احدی از فصحاء جای حرف زدن نگذاشته!
تازه آیاتی که توسط بعضی از کلاش ها آورده شده اگر به دست متخصص بدهیم به ما خواهد گفت که ۹۰ درصد آن از خود قرآن کپی برداری شده است!!

چیزی که خیلی جالبه این هست اون چند تا سوره ای که باصطلاح مانند قران اوردند از خود واژه ها و اصطلاحات و تشبیهات قران کمک گرفته
و جالبتر اینکه اگه این جملات و تشبیهات رو از این کتاب برداری میشه همون متن ساده عربی
یعنی هرچی زیبایی داره به برکت استفاده از همون چند تا جمله ای است که از قران بهره جسته
گزارش به مدیر انجمن   خارج شده است
صفحه: [1]   بالا
ارسال به دوستانچاپ صفحه
پرش به :  


تماس با ما
Developed By ALMOBIN