بعدی »

[SHAHAB110]

پیامبر عایشه را ام المومنین معرفی کردند در حالی که چند سال بعد ایشان با امام علی وارد جنگ شدند . آیا این مسئله با عصمت یامبر مغایرت ندارد ؟

[hamed.drd]

پیامبر عایشه را ام المومنین معرفی کردند در حالی که چند سال بعد ایشان با امام علی وارد جنگ شدند . آیا این مسئله با عصمت یامبر مغایرت ندارد ؟

سلام اینکه زنان پیامبر ام المومنین هستند در قرآن آمده است.

و ازواجه امهاتهم...

[SHAHAB110]

سلام اینکه زنان پیامبر ام المومنین هستند در قرآن آمده است.

و ازواجه امهاتهم...

اینکه بدتر شد . ولی صورت سوال هنوز پابر جاست

[hamed.drd]

اینکه بدتر شد . ولی صورت سوال هنوز پابر جاست

سلام بدتر از اینها هم هست که خداوند انسان را جانشین خودش در زمین قرار داد و زمین آسمانها و انواع نعم را مسخر او کرد ولی انسان روی به کفر و انکار آورد.

آیا منظور شما از عصمت صحت پیش بینی از آینده است؟

ام المومنین به این معنا نیست که زنان پیامبر هیچ خطایی در آینده مرتکب نخواهند شد.

اگر سوره نور و احزاب را بخوانید هشدار شدید اللحن قران به زنان پیامبر که اگر خطا کنید عذاب شما بیشتر است آنگاه پیش فرضهای شما تغییر خواهد کرد.

اگر منظور خود را از عصمت بیان کنید فکر می کنم بحث به نتیجه برسد.

[ali8]

این که شما میگویید ربطی به عصمت ندارد  بلکه به علم غیب ربط دارد که بحث آن جداست

[hamed.drd]

این که شما میگویید ربطی به عصمت ندارد  بلکه به علم غیب ربط دارد که بحث آن جداست

سلام

بعضی اینگونه خیال می کنند که چون خداوند علم به غیب دارد که فلان امر در آینده به وقع می پیوندد (مثلاً پیامبر گناه نمی کند) اگر پیامبر گناه کند علم خداوند غلط می شود پس پیامبر تحت یک جبری گناه نخواهد کرد.غافل از اینکه علم خداوند مانند ما انسانها نیست که محدود و مشکوک و مغلوط باشد و خداوند مانند ما محاط بر زمان نیست بلکه خالق حرکت و زمان است.